Nocturne chrétien
[1952]
Nocturne chrétien
[1952]
L'accumulation de la peinture épaisse et la palette colorée sont caractéristiques des œuvres tardives de Rouault.
En 1952, une importante rétrospective de l'œuvre de Rouault est organisée au Musée national d'art moderne à Paris. Alors âgé de quatre-vingt-un ans, l'artiste présente quatre œuvres tout juste achevées dont Nocturne chrétien, ultime « paysage biblique » d'une série initiée au début des années 1930. Au sein d'un paysage silencieux, la présence du Christ et de la vierge ajoute au caractère sacré de cette scène crépusculaire.
| Ámbito | Peinture |
|---|---|
| Técnica | Huile et encre de Chine sur toile |
| Medidas | 97 x 65,2 cm |
| Adquisición | Achat, 1952 |
| Inventario | AM 3171 P |
Información detallada
| Artista |
Georges Rouault
(1871, France - 1958, France) |
|---|---|
| Título principal | Nocturne chrétien |
| Fecha de creación | [1952] |
| Ámbito | Peinture |
| Técnica | Huile et encre de Chine sur toile |
| Medidas | 97 x 65,2 cm |
| Inscripciones | S.B.DR. : Rouault |
| Adquisición | Achat, 1952 |
| Sector de colección | Arts Plastiques - Moderne |
| Inventario | AM 3171 P |
Análisis
En 1952, une importante rétrospective de l’œuvre de Rouault aboutit à Paris, après avoir été présentée à Bruxelles et Amsterdam. Dans cette dernière étape, au Musée national d’art moderne, figurent quatre peintures que Rouault, âgé de quatre-vingt-un ans, vient d’achever. L’une d’elles est Nocturne chrétien (Courthion, 1962, op. cit. , n o 324 ; cat. rais. n o 2486).
Au cours de la dernière décennie, la peinture de Rouault montre une harmonie sereine traduite par l’emploi de couleurs vives où domine le jaune. Nocturne chrétien est l’un des ultimes « paysages bibliques » qui, depuis 1930-1935, et notamment après 1945, associent le paysage crépusculaire à l’évocation des Évangiles (voir Christ à la voile rouge ). Rouault ne représente pas un site réel (il a publié, en 1929, des poèmes illustrés par une série de gravures sous le titre Paysages légendaires , Paris, Porteret) mais « les éléments constitutifs universels et permanents de la [nature] dans ce qu’elle a de plus général » (B. Dorival, La Revue des arts , 1953). Le caractère religieux de ces paysages est induit par la luminosité qui irrigue la scène et par la présence d’une figure, dont seule la couleur du vêtement ou l’attitude la désigne au sein d’un groupe comme étant celle du Christ, signifié ici par la frontalité et la position des bras. L’accumulation de matière – apparue vers 1935 et continûment intensifiée – et la tonalité de la palette sont caractéristiques de la dernière période (1948-1956). La construction suit un procédé, élaboré dès 1925, qui suggère la profondeur par un étagement de plans colorés. S’y inscrivent des signes récurrents : épais cerne noir, astre circulaire décentré, appliqué sur un ciel occupant un large espace. L’ordonnancement des éléments selon un axe vertical prolonge la composition jusqu’à l’horizon dans une métaphore de l’unité de la Création. Les lignes courbes – celle de la voûte céleste, la courbure de l’horizon, jusqu’à la forme incurvée des îles et de la barque – concourent à l’impression de quiétude exprimée dans les dernières œuvres.
Martine Briand
Source :
Extrait du catalogue Collection art moderne - La collection du Centre Pompidou, Musée national d’art moderne , sous la direction de Brigitte Leal, Paris, Centre Pompidou, 2007
Bibliografía
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Georges Rouault. Form, Color, Harmony. 20th anniversary exhibition : Tokyo, Panasonic Shiodome Museum of art, 08 avril -25 juin 2023. - Tokyo : Panasonic Shiodome Museum of art, 2023 (cat. n° 56 cit. p. 126-127, 139 (en japonais) et reprod. coul. p. 110, reprod. p. 139)